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    早在西汉中期，隐门的各派掌门就制定了强人准则，但当时只是一个口头约定的潜规则，是否遵守全凭自觉。

    这种情况对那些道德水平不高的强人自然没什么约束，尤其是乱世，他们更是趁机兴风作浪，荼毒俗世的百姓，这种现象在王莽时代达到了顶峰。

    刘秀掌权之后，就开始和隐门约法三章，当时他甚至想让隐门强人也受俗世法规的约束，这自然遭到了隐门的抵制，后来刘秀退而求其次，和隐门共商强人法则之后，并将其制作成碑文。

    但是到了三国时期的乱世，大量强人再次无视强人准则，为祸苍生，于是就有了约束强人行为的三圣人，原则上，三圣人是有权利处理那些违规的强人的。

    三圣人强大时，自然没什么问题，但是在五胡乱华时期，邪恶野蛮生长，出现为祸正道的天地人三魔王，他们道不是针对俗世的人，而是专门针对强人中的正派力量。

    当然，为了表达对正派力量的漠视，他们也会无视强人准则，祸害苍生。

    三圣人和三魔王经历了漫长的争夺后，双方在确定没办法灭掉对方之后，就有了界碑的约定。

    只要界碑完好，那么强人们就必须遵守强人规则，违背了，就要受到十分严厉的惩罚。

    但是如果界碑遭到破坏，也就意味着强人准则被打破，那么强人就可以对俗世之人百无禁忌，想干嘛就干嘛，事后还不会受到惩罚。

    上一次血洗花城，之所以只有部分隐门受到惩罚，是因为那些隐门是在强人准则被打破之前就已经采取了行动，那些没有受到惩罚的，则是在强人准则被打破之后采取的行动。

    这也是为什么那么多强人涌入藤桂城，却迟迟不敢行动，眼巴巴的等着强人准则被打破的消息。
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