第359章 道教九字诀-《噬血修魔》


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    雪梅说出自已的建议。

    柴烨也觉得善缘可结,便将纯阳老祖世上仅有的这滴本命精血放进自己的异元戒子里。

    柴家祖地没有盼回长孙长媳,却意外地迎来了次孙次媳,自然是皆大欢喜。三人在祖地数天后,才回到苍山盟。

    雪宗主立即将代盟主转让给柴烨,无量子大长老等众长老一同赞同。只有柴炽回来正式传位,才是第二任的正式盟主,目前只能是代理盟主。

    众长老和各峰峰主修炼的五品灵丹,只能是柴烨带回来,分发后各自闭关修炼。

    苍山盟还是继续封山,等到柴烨炼化云龙塔后,才会重开山门。

    ……..

    毒龙塔内。

    “道教流派众多,其万千功法分为九类,为九字真言。你一身所学起源于道家,后得上古巫术传承,趋向魔道。”

    纯阳老祖虽境界跌落,必竞是天仙,神识观察,就对柴炽一身所学,了解七八分之多。

    “大争轮回之世,必将追根溯源,恢复到远古魔神时代,而你早入魔神之道,起点就是本源,令师乃非常之人,也并未传授正统道之术,重在缘字。”

    “缘乃气运,得三千气运一二者,为天运之子,你气运之隆,可追三皇五帝。”

    “如今魔神界成,再参道之奥义不受困惑,本宗锦上添花,解惑一二。”

    纯阳塔灵便言归正传。

    “术者乃基,法、道为础。术指功法、器者的运用。法术乃五行法则的运用;道术乃天地规则之运用。”

    响鼓不用重锤,聪明人的交流,只是点到即可领会。天地玄黄四级功法,黄级功法是厚厚的一本书,讲解的面面俱到,而天级功法,却只有生奥的几句。

    靠得是悟,而不是袭。

    道家传承,也就只有”临、兵、斗、者、皆、阵、列、前、行”九个字。

    临!

    临危不俱指心态。临渊羡鱼指道法的各种用法。比如天地囚笼,隔空取物擒拿术等。

    兵!

    统称能量,道家撒豆成军,各种法宝道器皆为兵。每个人所学不同,多寡不一,所用者千般变化,万种不同。

    斗!

    战斗技能的变化之道。重在气势的发挥,如何将气势发挥的淋漓尽致。就象柴炽刚用神识锁定纯阳老祖时,就被他圣婴的气势所震撼。

    者!

    天地灵气,五行法则,天道规则,皆为我用。五雷大法,五鬼搬运大法,梱仙术,五行遁术,均在者内。

    皆!

    主要指个人对危机的预知能力,及第六感应的修炼方式。天眼术,望气术,他心通之类的感悟。纯阳老祖去五毒教前,就用天机术为自己的命运作过推算。

    阵!

    就是阵道。柴炽的刀剑符盘运用在护山大阵,只是小道。剑阵才是护山大阵的杀手锏。袖里乾坤术,山河社稷图,万千飞剑阵等,包括阵、器两道。

    列!

    就是柴炽刚领悟的时空平面、平行、叠加的排列。纯阳老祖对空间法则的领悟还不如苍梧神树。这里涉及到时间规则,柴炽还没有觉察到精灵神树空间的奥妙。

    前!

    解释是自由自在,如臂使指运用超越自身的能力。涉及到丹、符两道。对敌之前,一切法术、道术皆可使用。

    道修都是单打独斗,不是军队,一人独挡百万兵,以上八字真言,是将个人所学发挥的淋漓尽致。

    行!

    本意是指云游天下。其意延伸为对自已的保护措施。就象金乌族的圣子外出历炼,或明或暗都会有护道者的保护。

    道门弟子外出均以御剑术为主,外出历炼是歩行,传送符,裂空符为保命符。若进入秘境探险寻缘,就需要有更强大的保命手段,大多数秘境都有禁制,就象诸神遗地,魔后娘娘的元婴圣体就被禁制排斥。

    魔后娘娘的元婴圣体只是初成,还能利用镇妖培来掩护,一些秘境有境界的自爆功能,只允许低境界的弟子进入,希望得到传承人,或者是夺舍体。

    要是一个与秘境原主人是同等境界的老怪物进入秘境,根本就不会继承传承道统,更别指望夺舍了。
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