第(2/3)页

    前后两排前后劈出两轮刀气，形成一波接着一波的刀浪。一人劈出的刀气不足以伤敌，十人劈出的刀气就是一道狂飙，还有第二排的补刀，完全就是分解尸体，防止冲击阵脚，影响战阵的运转而迟滞。

    骑兵的冲锋都有一定的距离，这段距离正好是战阵转动的时间。此战受地形限制，狮骑兵只能在一个限制的方向进攻，战阵的转动是每个小队都有一次出刀的机率。第三排的战兵只能是替补队员。

    这是演练了上万次的血肉磨盘战阵，狮骑兵的数量太少，百夫长这些能跃空发刀，刀芒三丈的高手，还轮不到他们出手的机会。

    要是在宽阔地带布置战阵，就要变换成更大的盘阵，几个百人队成阵，或是锥形战阵了。

    战阵之外无全尸，皆是碎尸肉糜。

    玉兰仙子驾到，在空中看到战阵这方血雾迷漫，战阵稳固，惨遭分尸的狮骑军没有了后缓，便屹立空中。

    从洞天灵宝大殿冲出的狮骑兵有位千夫长的存在，吼叫声中集结不到两百骑，有近半还是摔伤的残兵。

    小队数量冲不过火力网的交叉射杀，射手也不是普通士兵，同样也是先天境界的高手，子弹轨迹能有效封锁狮骑兵的冲击速度，只能集结骑兵形成集团式冲锋，一举突破火力封锁线。

    所属还未出来一半，洞天灵宝大殿都被一只巨手给抓到空中，两位殿主也被追杀的满天飞窜。

    即然前进是死，后退就是生路。

    刚决定撤离军营，空中就响起玉兰仙子用青兕角吹响训兽术独有的音节声，一串串奇异的手印漫天飘落过来，没入狮兽头上，狮兽很快就变得安静，随后趴在地上呼呼大睡起来。

    眼睁睁看着自己的座骑趴到地面上，发出酣声，怎么也叫唤不醒。

    这种现象实在太诡谲，一个个傻呆地望着空中如妖似仙女的女人，不知所错。正要发起撤离时，座骑突然来了个集体罢工，呼呼大睡，人，倒是没有屁事。

    玉兰的训兽术得自雷山洞府牛头神意境中的一个光团，在与柴炽双修时莫名其妙地跑到玉兰的魂海中，竞然是一部远古的训兽术。

    玉兰凭远古训兽术的咒语法印，压制了冥教长老的控兽术，夺得青兕角，通过搜魂，又得到冥教的控兽术。

    控兽术以控制凶兽的兽魂为主，再签定平等契约。一但签定主奴契约，必将遭到凶兽的反噬。

    训兽术能训化妖兽的妖魂，级别要比控兽术更倶威力，是来自灵魂的训复。用凶兽角为号，青兕兽魂的凶威增强十倍，吹出的音波要比用內力模仿的诡谲音符更俱效果，这才是真正的远古训兽术的正确使用方式。

    吹响青兕角，狮兽陷入沉睡，这是训化的前期过程，狮兽在睡梦中才能不受外界因素的影响，在灵魂里烙印主人的崇高地位而被彻底驯服。

    祭出镇妖塔悬在空中，被训兽术沉睡的狮兽收进塔内，苏醒后就完全被驯服。

    等刘派福接到王柏的命令，率部推进过来时，近百名战俘等侯他们接管，还有一部分在王柏、周武的刀剑下变成了无头尸体。

    .........

    柴炽在隔空摸去洞天法宝主人的神识时，发现不是东正教四位殿主的神识，而是闻名没有见面的教主神王摩罕珂得亲自炼化了洞天灵宝。东正教的四位殿主还没有能力完全炼化这等神级的洞天灵宝。

    柴炽将摩罕诃徳的这缕神识封印，连他的本命精血也提炼出来封印到玉瓶内，只要摩罕珂德出现在柴炽的神识扫测范围，就能锁定摩罕珂德的准确位置。

    通过对摩罕珂徳本命精血的感应，判断出他的实力与境界，相等于圣火教教主罗斯托。对西大陆本土圣教的酋首摩罕珂徳有了解后，对本土圣教将开始最后的清剿。

    柴炽与周夏臣这位老世兄见面会谈，商量对本土圣教的铲除计划。

    这可不能动用武力大规没清剿，在西南大陆根深蒂固的圣教，九成九的土著都是圣教信徒。
    第(2/3)页