189、苗疆分支-《大明剑尊》
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要问湘西派为何要炼制铜尸,还要从湘西派的起源说起。
沅江流域一带,大多是崇山峻岭,其间道路崎岖,武陵山脉自西向东蜿蜒境内,系云贵高原东缘武陵山脉东北部,西骑云贵高原,北邻鄂西山地,东南以雪峰山为屏。
由于特殊的地理原因,用寻常方法很难将尸体带回。中国人又有入土为安的说法,所以要在尸体腐烂之前将他们送回,故而才有了赶尸这一门派。
赶尸,本是巫文化的一部分,又称移灵,与蛊毒、落花洞女一起,并称为“湘西三邪”。
其发源于古辰州沅陵、泸溪、辰溪、溆浦四县。
相传几千年以前,蚩尤带兵与敌对部族厮杀,直至尸横遍野,血流成河。打完仗要往后方撤退,士兵们把伤兵都抬走。
但面对死去的兄弟,蚩尤大起怜悯之心,总不能让跟着自己征战沙场的弟兄客死异乡。
于是他便对身边的军师说道:“这些兄弟同我们一起浴血疆场,他们未了咱们付出了性命,咱们怎么忍心将他们扔在这里!你像个办法,用些术法让这些好兄弟同咱们一起回家!”
那军师也是个厉害的角色,略微一想便有了主意。
“那好,咱们两人改换一下装扮,你拿‘符节’铃铛在前面引路,我在后面压阵看护。”
于是军师装扮成蚩尤的模样,站在战死的弟兄们的尸首中间,在一阵默念咒语、祷告神灵后,对着那些尸体大声呼喊。
“死难之弟兄们,此处非尔安身毙命之所,尔今枉死实堪悲悼。故乡父母依闾企望,娇妻幼子盼尔回乡。尔魂尔魄勿须彷徨。急急如律令,起!”
原本躺在地上的尸体一下子全都站了起来,跟在蚩尤高擎的“符节”后面规规矩矩向南走。
敌人的追兵来了,蚩尤和军师联手作法引来“五更大雾”,将敌人困在迷魂阵里……。
李孤行听了这些有些错愕,回头看了看蚩凰。
这个神秘少女乃是九黎族的后人,精通蛊术,他们苗疆洪族之人精通巫术,而湘西一派的赶尸手段正是从巫术之中演化而来,且从地理位置上看,苗疆和湘西重叠之地特别多......
“这么说,你们湘西一派源于苗疆?”
甲呵呵笑了笑,点了点头。
“你倒是不笨,湘西苗疆本是一家,尤以巫术,两家更是触类旁通。只不过,我湘西派专注于赶尸,逐渐从苗疆各寨部族之中脱离出来,自成一脉。”
说了这些,李孤行倒是有些明白了。
“这么说,你们制作铜人便是为了同苗疆一脉争个正统?”
换做中原地区这倒是极有可能的,毕竟在中原地区的人眼中,谁知正统谁知旁门至关重要,不比自己死后入不了家族坟茔轻多少。
但对于湘西、苗疆这等部族来说,争不争正统似乎只是态度上的一件事,毕竟只要自己吃饱穿暖不受压迫,是不是正统也没那么重要。
所以这句话问出来,倒是连李孤行自己都觉得有些可笑。
然而,甲却忽而正了身子,变得一板一眼起来,语气也变得十分严肃。
“说的没错,我湘西一脉就要是做苗疆正统!”
答案浮出水面,但李孤行却没什么值得高兴的。苗疆洪族和九黎族暗潮涌动,湘西派还要插上一脚,一个不大的地方有三股势力相互争斗,倒是有了点东汉末年三分天下的
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意味。
那他们制作铜人的目的便可以理解了,就是要依靠这些东西进攻苗疆,夺去所谓的正统。
但苗疆蛊毒、巫术最为神秘莫测,湘西赶尸虽然厉害,也不过是巫术中的一种,也不知铜人究竟有何等厉害,竟能让湘西派这般有自信能抵得过苗疆。
“这铜人到底有什么厉害的?能让你们这般痴迷?”
看着李孤行一脸的不可置信,甲脱口而出道:“你可莫要小瞧了他,刀枪不入、水火不侵,大明同苗疆素来不容,以血肉之躯、弓马骑射、火器大炮仍能打的过苗疆,我湘西的铜人又如何不能?”
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