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    可在蟒行群岛...这些芭茹原住民还活在原始部落社会。

    而且，他们还是完全不依赖土地的海上渔猎民族。

    这意味着什么？

    意味着他们甚至连个人的人身-土地依附关系，都还没建立起来。

    构成芭茹人社会最基础的单元，不是企业主、不是贵族、不是地主，而是在祖安已经接近彻底消失的宗族。

    人们根据血缘关系，自上而下，分为不同的部落、氏族、宗族、家族。

    家族作为芭茹人最小的生产单位，也至少有几十上百人。

    为了在海上捕杀凶勐的海兽，这些家族成员必须通力合作。

    工作一起出力，收获也一起分享。

    渔具、武器、船只，这些生产工具全都属于家族整体。

    家族成员作为个人，几乎没有只属于自己的私人财产。

    也就是说...这些芭茹人根本不用解放，他们已经是公有制了。

    只不过，是原始部落的公有制。

    如果领风者脑子发热，照搬其他地区的经验过来“解放”这些芭茹原住民，那么就一定会出现这种尴尬的情况：

    “你为啥打了我家族长，然后把我们家族的船又分给了我？”

    “是，现在我有了自己的船。可我难道还能不跟家族的人合作，一个人出海杀海兽吗？”

    说极端点儿，这就是莫名其妙杀了别人老爹，又把人家的家产分了下去。

    除了个别父慈子孝的情况，一般人可不会感谢这种“解放”。

    只有提高蟒行群岛的生产力，彻底改变原先以部落、家族为单位的生产方式，才能真正地让芭茹人融入现代工业文明的生活。

    但现在...李维显然也不愿冒着得罪所有芭茹人的风险，帮他们实现这么激进的变革。

    “放心吧，俄洛尹祭司。”

    “李维会长在出发之前就告诉我们：”

    “领风者要始终坚持实事求是的原则，坚持具体问题具体分析。”

    “不要把自己当成文明灯塔，当成世界警察，认为自己的制度就是天下最完美的，可以不做调整地照搬到符文之地的任何地方。”

    “这是一种无知的傲慢，我们是不会犯这种错误的。”

    莎拉对俄洛尹解释，并这么保证。

    “那就好。”俄洛尹澹澹地说：“只要你们不干扰芭茹人的生活，我们就同样不会干预你们在比尔吉沃特的行动。”

    双方似乎就这么轻易地达成了共识。

    可俄洛尹又说：“但这一切的前提是，你们确实能理解娜加卡波洛丝的真意。”

    “我们当然理解...”莎拉连忙举起手里的小册子：“迦娜女神的理论，你不是也读过了么？”

    “文章的确写得不错。但真意写在纸上没用，只有烙印在灵魂之中，才具有意义。”

    “所以，你们如果想获得我们的信任，就必须通过娜加卡波洛丝的试炼。”

    “只有蛇母认可了你们，我们才能成为朋友。”俄洛尹说。

    “娜加卡波洛丝的试炼...”莎拉一头雾水：“怎么试炼？”

    “很简单。”砰——

    俄洛尹把她扛着的神像，重重往地上一砸：

    “我会召唤出蛇母的触须，鞭笞你们被神力抽取出来的灵魂。”

    “只要你们能活下来，那你们的试炼就算通过了。从此蛇母便会庇佑你们。”

    “如果你们活不下来，那你们的灵魂就将作为祭品，献祭给伟大的蛇母。”

    莎拉、扎克、水兵们：“......”

    一阵微妙的沉默。

    然后莎拉尴尬地咽了咽口水，问：“这个试炼...以前有人试过吗？”

    “当然。”俄洛尹回答：“很多人都试过，包括我。”

    只有通过试炼的人才能获得蛇母认可，被蛇母赐予神力，成为海兽祭司。

    “反正我活下来了。”俄洛尹说。

    她身边的祭司们也这么说。

    “......”莎拉嘴角抽搐。

    废话！你们要是没活下来，现在还能站在这儿说话么？

    “我想，这事儿我们还得再考虑考虑...或许，我们可以换种更温和的沟通方式？你看我们只要在心里祈祷，就能跟迦娜女神交流，或许娜加卡波洛丝也可以...”

    “不可以！”俄洛尹冷冷打断了她：“看来你们对真意的理解，还远远不够坚定。”

    “请回吧，这里还不欢迎你们！”

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