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    三清之道，看似截然不同，甚至是相反，要是只有原始和通天，早就干起来了，但有了太上就不同了，正好中和了二者之道，让断裂开来的道，完美的构成了循环。

    混沌，开天，终结，再到混沌，又是一个轮回。

    三清大道，立意极高，燃灯和他们毫不冲突，反而能够完美镶嵌在其中，这表示着他们不是道敌。

    而女娲的造化道，凭空造物，赋予生命，后期也是要开创世界，做创世神。

    这也不会有冲突，因为到了后期，女娲是不可能在洪荒这里创世，必须要远走混沌，去开辟属于女娲的世界，然后如盘古身陨化为万物。

    这可能性极高，女娲一般是不会干的，所以没有冲突。

    至于伏羲之道，燃灯道人没太在意，但心中有数，就是易道，先天八卦。

    所以伏羲从先天神圣，成为了妖族，这是必然的事情。

    因为河图和洛书，正是代表着这一方面权柄和概念，所以伏羲不光是自己乖乖的成妖了，也把女娲给带去了。

    自此不周山中少了两位先天神圣，多了两位妖族皇者。

    不过那是不久后的事情了，如今妖这一个概念，虽然已经出现了雏形，但并未真正成型。

    帝俊也处于迷茫时期，正游历洪荒，没有寻找到心中的妖。

    燃灯道人目光移动，大多数时间都集中在太上道人，这位神神叨叨的犹如疯子，或者是乡间神婆一样，神神秘秘。

    要是普通人，当然就是上述形象。

    可这是三清之首，道祖首徒，后世印象中，一直都是六圣中最强者。

    这就和有钱人一样，不论干什么？都有着各种美好的解读。

    哪怕是燃灯道人也挣脱不了，这一种固有的印象束缚，所以观测最多的是太上道人的道。

    许久，燃灯道人也看穿端倪来了。

    太上道人的道，并不是太极，应该是无极。

    只是无极，这是指无形无象，最主要就是一个无。

    这才能够体现出混沌。

    无极为无，太极为有，无极为静，太极为动。

    这是从无到有。

    太上道人最终目标是无极，但却是选择了太极，无极这一个境界，大白话就是把自己弄没了。

    燃灯道人如今是理解不了，相信太上道人也理解不了，不过人家是有追求的。

    实则以燃灯道人的目光，太极代表着天地未开、混沌未分，阴阳之前就足够了。

    看来自己是俗人，一辈子理解不了太上了。
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