第两千零四十六章 大儒手书,浩然如日 (求订阅)-《神话从童子功开始》


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    但见那毒王三首六眼,齐齐睁开,六道精光,汇聚六只手臂,演化一道墨绿色的天幕,若蓝天碧海,浮荡在其身前,迎着大儒手书的毁灭性力量,爆发出惊天地,泣鬼神的余波。

    一刹那间,天地昏暗,视之不见,听之不闻,杳杳无踪,人身处其中,失去了所谓的五感之力,只空空留有一道最初的意识,念头,留存。

    天穹之上,马面鬼猝不及防之下,直接被这股磅礴无俦的震荡余波扫中,身躯直坠数里之外,化作灿烂流星,从天穹落下。

    那毒爪,也在余波之下,化为齑粉,连所谓的千千万万,毒虫尸体,都未曾留下。

    孟昭则是悄无声息的运起神功,化作一道黑洞,将周遭一切有形无形之力,吞噬一空,却又不漏出任何的锋芒,吸引那阎立冰与诡怪毒王的注意。

    整个人似乎已经从这篇空间消失了一样。

    他在感悟。

    那中古大儒手书,的确是大宗师之力无疑,其运转神元之力,压缩儒道至纯浩然领域,于那字迹当中,短短一篇手书,字字若浩大烈阳,光正无匹,横扫一切邪门歪道,诡谲之物。

    当真是正气长存,万邪辟易!

    孟昭通晓佛道魔三家之长,以帝龙紫薇之身驾驭,得心应手,浑然天成。

    对于儒家武学,则一直涉猎浅薄。

    因为从本质来说,这帝道和儒道,乃是对冲的,矛盾的。

    不是说这两者水火不容,恰恰相反,此两者相辅相成。

    但,汇聚于一个人身上,则是大大的难堪。

    正如自古以来,君权与相权,是相互制衡,此消彼长,是一个道理。

    但也不可否认,这儒道修行,的确是非常神奇,玄妙。

    其实有些类似于那昭如令的武道修行,以道为主,而非以武为主。

    儒道,儒道,修的是儒之大道,以此践行大道,所谓的武学,境界,只是在抵达大道路上的沿途风景而已。

    举个例子,儒道修士,往往有三年不飞,一飞冲天,三年不鸣,一鸣惊人的存在。

    他们往往不注重武道的修行,而在儒学上下功夫,或是通过实践,来践行自己的理念,修行。
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