第一百四十七章 擒拿 (求订阅)-《神话从童子功开始》


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    “师兄,他的脸,不,是他的身体?”

    鸠摩罗摇摇头,略带惋惜道,

    “天蝠化血真经虽然诡异凶戾,但修行魔功,隐患重重,这是他运功过度,遭了反噬的缘故,若是有充足精血供他吸用,不需片刻便能恢复,不过他怕是永远没有这个机会了。”

    孟昭了然,之前他便见到魔蝠屡次施展手段,破掉鸠摩罗那一品金莲的神功,但越往后,便越难挣脱,明显是消耗过大,遭到反噬的缘故。

    这时,鸠摩罗已经完成这次的任务功德圆满,对孟昭道,

    “师弟,为兄此次来南安,目的便是捉住魔蝠,押回玉京总部受审,此时功德圆满,是该和你道别了。”

    鸠摩罗倒也是一个干脆利落之人,抓了人就想走,片刻都不想耽搁,和他之前变着法子让魔蝠使尽手段完全是两种作风。

    孟昭当然是极力挽留,且不说鸠摩罗本人的武力,以及背后烂陀寺的势力。

    单单昨夜两人秉烛夜谈,鸠摩罗对于武道的一些认知和领悟,便对他便有极大的启发。

    所谓真传一句话,假经万卷书。

    烂陀寺作为如今的武道圣地,内中关于武道的研究和智慧,不说登峰造极,也是当世顶尖。

    相比较之下,孟家关于武道的认知,难免过于狭隘和自我,有失偏颇。

    这也正常,孟家武道,不过是自先祖孟神通开始,代代流传,钻研,而且仅限于孟家嫡系。

    但烂陀寺,可是聚集上千年无数僧人的武学之大成,数之不尽的智慧聚焦于此,产生碰撞,发出火花,武道灿烂到极致。

    可惜,鸠摩罗主意已定,尽管他对孟昭印象不错,但也仅限于此。

    而且昨夜他和孟昭一夜详谈,品经论武,对他已经做出不少指导,已经仁至义尽。

    见鸠摩罗决心已下,无法更改,孟昭有些失望,最后强提着精神,求道,

    “师兄,我还有一事相求,希望你能答应。”

    鸠摩罗面色一凝,看了看瘫倒在地上,近乎废人的魔蝠,有些猜测,

    “师弟所求之事,莫非与这魔蝠有关?”
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