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    作为“老道”，在人情世故方面，苍松的表现无懈可击，接管外院后，诸多事宜操办得井井有条。他深谙自家观主的喜恶，对于后来挂靠的三名青年道士，也统统安排在外院住下了，不得允许，不许登顶。

    并且对他们说，这是云山观的规矩：

    新上山者，需得经过考察，品性过关的，才算真正入门。

    这样的规矩在修行界中很正常，所谓“法不传六耳”，真传本事，从来都不会轻易教人。

    这一点，对于挂靠道士同样适用。

    谁知道你们跑来，会不会抱着某些不良的目的？

    山顶乃道观重地，本就不会让人随便踏足的。

    对此安排，那三名道士毫无意见，安安分分在外院住下，听从调遣。

    他们来之前，已经被素成观主说教了一通了。

    关于陈有鸟要去参加乡试的事，陈翰倒有些微词。在他看来，云山观正处在走上正轨的紧要关头上，所有的心思应该放在道观上才对，稳步发展，然后逐步增扩势力，比什么都强。

    只要守住了道观的盘子，莫说这一代，便是下一代，再下下一代……基本都荣华富贵，安享无忧了。

    既然如此，为何还跑去参加什么科举？

    陈翰对于陈有鸟的官文水平，有所怀疑。

    修道与官文，本就是两回事。

    一个讲究出家脱俗，一个是入世为官，背道而驰，怎么糅合到一起？

    考不上，岂不是白折腾了？

    就算陈有鸟真得考中了举人，后面还有会试殿试呢。

    再说了，迈入官场，无数的管制约束，哪里有修道来得自在逍遥？

    反正在山上住了这一阵，陈翰是喜欢上了，只可惜以他的年纪，以及根骨，这辈子已经与修道无缘，倒是武功方面，潜心练习，提高了一截。

    武功高了，脾性也更为成熟。

    虽然对陈有鸟回城考试的决定有意见，但意见不可能真得当面提出，默默留在心里便好。

    陈有鸟也没有任何解释的意思。

    很多事情，自己知道该怎么做，然后就去做，这样就好了。

    真没什么好解释的。

    安排完毕，即时启程，返回海岱郡。
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