732【一生人】-《梦回大明春》


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    张尧笑道:“事实上,他们信仰印度教,祖祖辈辈口口相传。但严格来说,他们又不能正式成为印度教徒,甚至他们连聆听教义的资格都没有。《高达摩法典》规定:‘假若首陀罗故意听人(诵读)吠陀,须向他的耳中灌以熔化的锡和蜡。’他们连印度教经文都不能听,又如何对印度教虔诚呢?他们之所以信奉印度教,纯粹是惯性使然,从小耳濡目染的结果。一旦真心对他们好,又向他们传播其他教义,十个里面有八个都愿意改信他教。”

    “好,好,”王渊大喜,“我便真心对他们好!”

    英国人和葡萄牙人,之所以在印度传教困难,是因为无法深入群众,又不给予改信的教徒政策优待。

    王渊却可以!

    王渊对张尧说:“你便把那上万济世派信徒带来,我会给他们安排土地。他们如果愿意改汉姓,又学会写二十个汉字,那就同意让他们归化为汉人。”

    “谢陛下!”张尧也非常兴奋。

    王渊把方灵犀、张尧打发走,立即给朱载堻写信。

    信件内容嘛,无非是吐槽大明非法出家人太多,小皇帝上次的整治行动虎头蛇尾。请小皇帝再清理一次非法寺观,那些没有度牒的和尚、道士,全都可以发配到天竺这边。

    同时,王渊还向小皇帝诉苦,说自己只能控制京畿地区,势力范围相当于北京周边几个县,他这天竺王做得跟大明知府差不多。

    没事打打感情牌,肯定是有效果的。

    如果朱载堻那边愿意配合,就先移民几千个僧道过来,即便素质良莠不齐,也能以数量来弥补。

    没资格听经入教的首陀罗和贱民,让他们天天听和尚道士念经,天天给他们灌输众生平等的理念。再配合政策上的优待,傻子才会死守着印度教不放!

    对了,在分配土地的时候,还要让汉人移民,跟首陀罗、贱民混居,给他们提供学习汉语的生活环境。

    十年之后,这些混居土著,全都得变成汉人,也就肤色稍微黑一些。


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