第五十七章 绝山绝顶绝天-19:生死界-《十绝山》


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    一直在听的一位弥虚尊者的弟子若杨道:“翁院主,今天听你讲述对生死生命的感悟,字字珠玑,很受启发,但人总是要死了的,死对活着可有意义?”

    “死亡的存在于让人明白活着更有价值,”翁锐道,“对于普通人来说,没有死亡,我们就会觉得一切都可以重来,事事还有机会,事事都可懈怠,但死亡的确定性就使生命有了时间限制,就使生命有可能得到升华,直至堪破生死。”

    “堪破生死,就能坦然面对死亡吗?”对于翁锐讲的那么多东西,郎吉多数都听不大懂,但生死的事情是他常见的,他也有心中的恐惧。

    “堪破生死是为生,而不是为死,”翁锐道,“我自练的功夫叫归一功,其一境界我叫它生死界,原以为到了这种境界即可堪破生死,掌控生死,但现在看来生死谁都掌控不了,人力战胜不了天力,但堪破生死的智慧可以穿越于生死之间,生知死,死化生,了然于胸,幻化于神,飘然于天地之间。”

    “呵呵,翁院主果非凡人,”弥虚尊者轻笑一声慢慢道,“生生死死的事情确实羁绊了太多的人,为生求死的蠢事还有很多人在做,坦然面对、穿越生死的智慧却只很少有人能获得,这不在修行,在缘分,在慧根,这慧根翁院主就有。”

    “谢尊者谬赞,”翁锐道,“这也是普通百姓中依然有许多乐享天年之人的缘故。”

    “哪你说死在雪山之上的人后悔过吗?”郎吉道。

    “死不知生,言何后悔?”翁锐道。

    “那又如何理解堪破生死的智慧可以穿越于生死之间?”弥虚尊者的另一位弟子焉其浑道,既能穿越,死也可以知生才对。

    “堪破生死穿越于生死之间是对生而言,”翁锐道,“这既是一种修行的境界,也是人生的大智慧,知死、不惧死还不是最高境界,心中无死才可真正穿行无碍,才可以天年永寿。”

    “那我们该如何面对死亡?”焉其浑道。

    “不将不迎!”翁锐道。

    “哈哈哈哈,妙哉!妙哉!”弥虚尊者抚掌道,“看来翁院主的生命智慧是真正属于雪山的。”

    弥虚尊者的话不多,但他在生死之间的引问使翁锐的思路变得越来越清晰,启而不发跃如也,翁锐的表现就更切入自己的情怀。
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